〈遺世者〉
吾愛，承蒙你的眷戀
我從宇宙的邊緣尋銀河的光輝
跨越漫長的光年前來…
你願意聽我說一說嗎
在彼岸，我醒來的都市：
神殿傾圮，大理石遭酸雨蝕刻
天使和女神雙唇微啓，他們
流淚的樣子，令柔軟的苔潮
自慚形穢
但自一個久遠的清晨裡
行道樹生成濕涼的森林；我看見馴鹿們
優美的巨角擦過葉尖和藤蔓
狼群冷傲的冰藍虹膜，凝視著我：
「向光遷徙！」
他們傳遞著訊息，無聲地將我捲入
「北方的雲層震動，
雪水溶解，白雲拂過冰山的稜線，
星座推移晝夜，世界正在復甦。」
在夜晚，我和牠們在薄霧中
降落於地球上的一處溪岸
「是誰的呼喚震動了雲層？」
「他。」
我看見你從月光下悄然行走
跨越宇宙，我聽見復活的跫音…
影片預告
http://www.youtube.com/watch?v=3QfbBI2sWZw
陪睡美人，英文片名為sleeping beauty，當翠芳跟我介紹片子的時候，
我第一個連想到的是川端康成的〈睡美人〉
http://www.sbkk8.cn/mingzhu/waiguowenxuemingzhu/shuimeiren/42562.html
在川端康成筆下，村莊中的少女服藥入睡，而受過嚴格限制的、確保無
性能力的老人，可以盡情愛撫少女，但絕對不可毀壞少女們的貞操。少
女醒來後會一無所知，貞節未損，拿了錢，未來還可以順利地嫁人。
當我看到金馬影展中的影片介紹時，首先連想到上述情節，並非常好奇
在西洋導演底下，這樣的片子會如何被詮釋？
影片內容：
1.靈肉切割
女主角露西皮膚白皙而纖細，四處打工，餐廳、實驗室、夜晚則吸毒、
勾引男子上床。同住的室友欺負她要付房租又要徹底刷乾淨衛浴，母親
搜索她工作地點的電話騷擾要錢，男友身體欠佳。
當露西面對男友和自己獨處的時候，對於性，她是保守而傾向自衛的。
（當男友說可以看A片嗎？露西笑著說不行。）她笑著為男友做餐點，
近乎儀式化地問彼此過得好不好，除了擁抱和聊天，再也沒有更多。
此時的露西顯得愉快而自在。
但到了紙醉金迷的場合，她又大膽地讓身體成為本錢。略施手段賣弄
風情。美麗的她總是無往不利。對以身體為本錢，她最常說的是"why
not? "她美麗而冷漠的臉，讓眾人為之傾倒。然而回到住處，露西
面露疲態。
一日，露西透過廣告，進入了極其上流而隱密的俱樂部。本來接洽人
克萊兒只是的簡單敘述盡如一般高級餐廳工作。
關鍵字：貼身制服。克萊兒說：在這裡，你的女陰是聖殿，不會被入
侵而會被崇拜。
而習慣身體受到蹂躪的露西則反駁：「我的女陰不是聖殿。」
克萊兒的助手湯瑪士受命開始仔細檢查露西的身體。克萊兒以手掂量
露西的乳房，湯瑪士撫摸露西的大腿。
他們必須確保露西肉體的完美無瑕。在這裡，露西被給予肉體商品的
名字：莎拉。
到了工作場合，莎拉的唇被仔細化上和陰唇相同顏色的唇彩，晚餐開
始，除莎拉外，所有服務生均穿著宛如ＳＭ女奴般暴露乳房，束縛上
半身，但下半身被仔細包裹著的黑裝。莎拉一身純白的內衣內褲和吊
襪帶，顯得突出。這些上半身暴露的女子，仔細服侍著高級俱樂部中
每一位賓客（也包含某位夫人）。用餐極其奢華。
餐後在沙龍內，女奴們極具官能性地圍繞在男賓客身邊，地上匍匐跪
著兩名姓奴，暴露著臀部，但陰部仍被雙手遮掩。莎拉為賓客一一倒
酒，又被一位賓客粗暴地絆倒在地。
這裡讓我聯想起〈索多瑪一百二十天〉中對於性奴的挑選，以及性奴
所需從事的服務。然而〈索〉書中的性奴女陰被褻瀆般地厭惡而避開
，這裡卻是全然仔細地保護而隱藏。
到這裡，陪睡美人的異色美學昭然若揭。
回到住處，露西漠然地點火抽菸，燒掉一張鈔票。當初是為了生活才
應徵工作，得到的薪水，卻這樣平白地消失了。露西的靈魂和莎拉的
肉體，不如以往賣淫般自在切割，而正在慢慢失序。
2.靈魂沉睡
莎拉收到指示，服藥入睡，此後身體僅提供無性能力的老人們恣意對
帶。此刻的莎拉全然喪失意識，沉睡在奢華的房間裡，肉體成為玩物
。美麗的莎拉，成為貨真價實的「睡美人」，然而這次不會有王子前
來了。
在這裡出現的老人，性器官雄風不在，然而對於露西身體的眷戀，除
了性幻想之外，更有著對於青春、昔往的痛苦緬懷。
而莎拉對於這一切，全然一無所知。她依然被確保女陰不受入侵，但
對於肉體的自主性，則是全然喪失。
這裡有一幕，非常美麗：露西在要上前往克萊兒住處從事服務之前，
會摘從路邊的樹上摘下一把鮮紅的果實。在一次又要成為「睡美人」
，她在車上，攤開手掌，掌心的紅色果實慢慢全數墜落散失。
露西收入越來越多，足以住進奢華的大廈；然而獨自一人時，卻必須
穿上內褲才得以入睡（睡眠意味著著肉體即將被交付給未知，在尚未
入睡之際，靈魂想要保護肉體）
男友健康每況愈下，一日露西接到電話，匆忙離開教室，來到男友的
住處，男友虛弱地要求露西褪去上衣，抱著她。然後鏡頭逐漸暗去。
最後，男友去世，露西嘗試將問著別的男子：「你會娶我嗎？」卻遭
到訕笑。
性愛無望，露西卻仍得持續生活下去，甚至更主動地要求來自克萊兒
的工作。
3.靈魂甦醒
她和打工餐廳的男同事嗑藥，在水池中載浮載沉；對露西而言，她正
在慢慢地、徹底地變成莎拉，純然的肉體。
純然肉體的生活卻日漸令人不安，莎拉一日詢問克萊兒，在她沉睡之
食究竟發生了什麼事。克萊兒三緘其口。
露西於是偷買了攝影機，藏在口中，趁自己入睡之前，偷放在暗處。
隔天，克萊兒來到房間，前一晚在她眼底下自願過量服藥死去的老人
已經沒有了心跳。克萊兒淡定地確認了老人的死亡後，試著喚醒莎拉
。然而莎拉卻毫無反應。克萊兒嚇得慌了手腳，拼命拍打莎拉的臉頰
，又為莎拉做人工呼吸。莎拉緩緩醒來，摸到身邊死去的老人，嚇得
發不出聲音，在克萊兒背後，嗚咽幾聲，終於痛苦地厲聲嚎哭。
心得：
重新定義賣淫，女性身體物化為商品的界限：如果女子不販售她的性
器，她的挑逗性行為仍可算做賣淫嗎？克萊兒手下的眾女子們，女陰
除外，販賣範圍擴及對於全身，甚至對靈魂自主性的褫奪。衣著完整
／衣不蔽體、周旋／服從、克萊兒販售的是跨越肉體，更深層的男性
對女性的征服感，不折不扣的「性幻想」服務。相較於肉體的衰老，
靈魂不滅的特色，正好供給這些已經無法勃起，喪失肉體性功能的老
人們，最美麗的嚮往。
這對於現存的性器官為主的性交易，不晢是一大嘲弄。克萊兒說：在
這裡，你的女陰將如聖殿般被膜拜。在另一場宴會中，眾女奴的自在
，彷彿這是一個再普通不過的交際。莎拉問一名女奴：你做這行多久
了。女奴驚愕地回答：「你這是哪門子問題？」相對於現存性交易對
女陰的側重，克萊兒提供的服務連工作都稱不上吧。
而這樣女體解釋是充滿衝突的。女陰／其他身體部位對照著膜拜／肆
虐。若將女子簡化為女陰，顯然在影片中女性是徹底受保護而神聖不
可侵犯；但導演正指出這點：女人從來就不是只有女陰而已。透過女
陰神聖化／女體（不含女陰）褻玩，導演突破一般文學作品中對於女
陰的重點化，更全面而完整地檢視何為生理女性特質。
隔天早上，從莎拉轉變回為露西，她來到男友的住處。她像是崩潰般
地蜷縮在男友懷中哭泣。從前露西與陌生人上床、吸毒，從未如此脆
弱。然而在克萊兒提供的情色俱樂部底下，露西性器官全然不被觸碰
，對露西而言卻更具毀滅性。
男友與她彼此相愛，但沒有性生活可言。她無法期待來自身體的撫慰
，她和男友之間除了親密感和承諾，就一無所有了。這裡或許也是駁
斥「女性通往心理的道路透過陰道」這樣的說法。
最後一幕，是莎拉是先暗藏的攝影機所拍到的該晚畫面。老人死前甚
麼也沒有做，只是服藥，然後死在床上。身邊的莎拉也沉睡著。
這一幕的驚人之處，在於他拍出了死亡。死去的老人和宛如死去的少
女。
隔天早上，莎拉的痛苦哀嚎，是靈魂的甦醒，對於肉體的折磨和消逝
的恐懼。從前露西可以吸毒、賣肉，無所不為，彷彿對於死亡無所謂
懼。但最後一幕，靈魂終於復位，重回世界而有了感知能力。
嚴格說起來，導演的人文思想還是偏向西方靈魂─肉體和一的概念，
並且樂觀地推演靈魂終將重回對肉體的掌控地位。事實上是否如此，
則頗令人質疑。露西最後對於沉睡之際所發生的事，究竟如何產生興
趣，以至於願意冒險偷偷攝影，導演並沒有多加著墨。只有一幕在火
車上，露西見到一位沉睡的女子，忍不住撫摸女子的臉頰。也許這個
時候她心想的，是自己沉睡時的狀況？
或許是為了向川端康成致敬，影片中不少地方都埋有日本文化的影子
。包括克萊兒第一次從事服務生的更衣間，牆壁上掛著日本畫；克萊
兒為莎拉調製藥物，使用的則是日本茶道的道具。此外，整部影片畫
面都很美麗。
然而和川端康成筆下的睡美人相比，川端小說中的女子仍是一無所知
的處女，可以在父權主義底下安全而順從地出嫁；影片中的露西，則
是一開始就被親友所逼迫著要賺取生活費，毫無退路，步入販賣靈肉
的階段，無疑更是貼近現實的殘酷。
〈上耶‧乃敢與君絕〉
站在那裡，她說。油桐紙與細竹，傘那麼
沉重
像是悠久的，我站在這裡，毀損後像是
城垣，毀損了些，龜裂傾圮，而
遠方還有兵戎，遠方還有雷雨，
你會冷嗎？我已經沒有任何斗篷
可以給你，只剩下
只剩下我們，冬雷過去，夏天還沒來。
你累了，眼神像問我，現在是否是
春天，我舉起消瘦的臂膀
指著遠方，想起很久以前我的諾言：
「 。」
那時我們都還年輕著關於愛恨
那時我們想，孩子，而春櫻開在
妳的眼底，而今除了天地遇合以外
只剩下虛無，我守護其中的冷，與疲憊
還有什麼，可以
作為焚燒草原的火星。
也許酗酒，也許因此而耳熱
桃花就會回來，我也只剩下它
繼續住在這裡，守在這裡，永遠的
妳心中永遠在下雨。
前言：
本學期所使用的楚辭教材，洪興祖所撰「楚辭補註」，註解離騷：「紉秋蘭以為佩」，註解中提到：
蘭，香草也，秋而芳……相如賦云：蕙圃衡蘭；顏師古云：蘭，即今澤蘭也，本草注云：蘭草、澤蘭二物同名，蘭草一名水香，李云：都梁是也。水經云：零陵郡都梁縣西小山上有渟水，其中悉生蘭草，綠葉紫莖。澤蘭如薄荷，微香，荊湘嶺南人家多種之，此與蘭草大抵相類，但蘭草生水傍，葉光潤尖長，有歧陰，小紫花，紅白色而香，五六月盛；而澤蘭生水澤中及下濕地，苗高二三尺，葉尖微有毛，不光潤，方莖紫節，七月八月開花，帶紫白色，此為異耳。詩云：士與女方秉蕑兮。陸機云：蕑即蘭也……
從上述節錄的文章可知，在中國古籍中，多次提及「蘭」字，但在植物的分類學上，仍可能指涉不同的植物。
顏師古，（581年－645年），字籀，其先瑯邪臨沂人。齊黃門侍郎顏之推之孫，京兆萬年（陝西西安）人。唐代經學家、歷史學家。著成《五經定本》，並注《漢書》；由其考據楚辭中的蘭為當時的澤蘭，可見至少在唐朝，對於蘭和澤蘭的分類已經成型。水經出於秦代，其中雖然提及蘭草，但對於「蘭草」究竟是蘭或是澤蘭，並未詳細評定。至於稍晚在陸機的朝代，西晉，其名蕑為蘭，也沒有詳細提及「蕑」的樣貌。
蘭在文學史上，融合儒家思想，形成特殊的玩賞文化，在歷史與文學上占有相當的地位。但經過世代演變，今日中人所熟悉的「國蘭」，是否即為古人所指的「蘭草」，其中仍有疑問。
本文試圖蒐集各方資料，試圖找出「蘭」在魏晉以前古典文學中的植物分類。
本文：
基本生態
要清楚分別蘭，以及澤蘭，可先從現今植物分類學中看出端倪。
蘭花，屬於蘭科，其下有超過800屬，25000種，占單子葉植物種類近四分之一，為多年生草本，外型與氣味變化繁多，人工栽培和雜交的歷史相當久遠，部分栽培種具有觀賞價值，除了南北極以外，幾乎是廣佈全球，由其以亞洲和南美洲的熱帶區域最多。中國的蘭科植物計有173個屬大约1000余種，主要分布在長江流域及以南各地，而臺灣原生蘭約有95個屬。中國畫作中所呈現的蘭，多為蘭科蕙蘭屬，參見圖一。
澤蘭，屬於菊科，僅30到60種，雖然也是多年生草本植物，但部分種類為灌木，甚至可能長到3公尺高，原生於北半球的溫帶區域。參見圖二。
蘭花與澤蘭，在中國古典上，都有可以入藥的種類。
由上述資料可見，蘭花與澤蘭，基本上原生環境便不盡相同；蘭花偏生於較溫暖的南方，而澤蘭則主要生於較涼冷的北方；尤其蘭花有觀賞價值，澤蘭則無。
最早的蘭花記錄
中國最早出現關於蘭花的記錄，見於詩經‧陳風：防有鵲巢。
防有鵲巢，邛有旨苕。誰侜予美，心焉忉忉。中唐有甓，邛有旨鷊。誰侜予美，心焉惕惕。
詩中的「鷊」，就是蘭花的一種。「鷊」今名綬草，為多年生草本，莖直立，根肉質，屬陸生蘭類。花密生且排成螺旋狀；淡紫色至白色；分布於全中國、西伯利亞、印度、日本、朝鮮半島、中南半島、南洋群島、澳洲等地，台灣亦產，多見於全島低濕地。
鷊原為鳥名，又稱綬鳥。《爾雅》〈釋草〉解為小草，說《詩經》之「鷊」：
……有雜色，似綬……
即花在花莖上如旋梯拾級而上，有如披覆綵帶。陸璣《詩疏》中則說：
鷊，五色作綬文（紋），故曰綬草。
這些特徵都與今日的綬草外型相符合，說明「鷊」在〈陳風〉中，應解為綬草。「中唐有甓，邛有旨鷊」，意思是說「磚瓦原用於搭蓋屋頂，卻被鋪設在中庭的大道上；綬草原來應該生長在低濕之地，現卻長在高高的山丘上」，用以比喻世事無常或象徵顛倒反常的事物。
綬草雖然是少數能生長於較寒冷國度的蘭科植物，但仍不見得能在寒冬中一展芳姿，通常在寒冬中呈枯萎狀，宛若已乾死，直到春天才冒出花梗。參見圖三。
「蘭」字出現
關於「蘭」字最早出現的典籍，則可能在《易經》‧繫辭：
同人，先號咷而後笑。子曰：「君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。」
易經出於西周，可見此時「蘭」與氣味已經有了連結。
又如《左傳》：
冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：「余為伯鯈。余，而祖也。以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。」既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：「妾不才，幸而有子。將不信，敢徵蘭乎？」公曰：「諾。」生穆公，名之曰蘭。……穆公有疾，曰：「蘭死，吾其死乎！吾所以生也。」刈蘭而卒。
此外，《禮記》‧內則有記載如下：
子婦無私貨，無私蓄，無私器，不敢私假，不敢私與。婦，或賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、茞蘭，則受而獻諸舅姑。……
雖然此處的「蘭」究竟為蘭花或澤蘭，並不可考；但是「蘭」與其香氣，卻可從中看出其傳奇、禮教色彩；此後關於「蘭」的文獻，或是單純讚揚其香氣，或是以其香為驅邪、作法的道具。
最古老的賞蘭民族？
值得注意的是，此時還未出現對於「蘭」的賞析，對於此觀點，有不少文學記載被訛傳。
一般最多人推為中國賞蘭之首的孔子，也有考據上的疑點，例如《孔子家语‧在厄》：
……且芝蘭生于深林，不以無人而不芳，君子修道立德，不謂窮困而改節。
此段相當著名，甚至有翻譯成英語的版本：
……Lan that grows in deep forests never withholds its fragrances even when no one appreciates it.
然而孔子所謂的「芝蘭」，究竟是什麼植物？孔子僅描述其香氣，而並未解釋「蘭」的型態。解答可能在於關鍵句：王者香(Lan is the king of fragrant plants.)。
孔子歷聘諸侯，諸侯莫能任，自衛返鲁，隱谷之中見香草獨茂，喟然嘆曰：「蘭當為王者香。」
也就是說，孔子是在衛─魯一帶見到香草，並稱讚其香氣。根據地圖，魯國位於泰山以南，今山東省南部，兼涉河南、江蘇、安徽三省一隅；衛國則位於山東省、河南省之間的北部。這些地方都位於中國溫帶。雖然有人指出河南省現今有竹林鎮，位於河南省左偏北，在秦嶺─淮河的零度附近，而竹子是喜溫濕的植物，可見在兩千年前，氣候應較現在溫暖，也可能適合蘭類生長。
然而蕙蘭的花季在冬春之際，此時的蘭花要在低溫中達到「山中獨茂」，且散發「王者香」，恐怕還有困難。相對的，澤蘭的花季在秋天，且本就能生長於涼冷之處，換言之，孔子所謂的王者香，應較可能為澤蘭的氣味。
參見《毛詩多識》：
……關左無蕳蘭，而有澤蘭，澤蘭宜下溼地，有宿根，其根似蒼朮，而色白，清脆可食。三月生苗，方莖一寸一節，一節二葉對生，如柳葉有皺紋，外有密齒，秋初節間開細白花，如益母，葉香微清，花不結子。夫此似蒿之蘭，其香在葉，而似萱之蘭，其香在花。香花之蘭盛行於世，古之蘭草幾無人言及之，改革遷流花草之微，亦如是哉。
文中以蒿和萱來譬喻不同的「蘭」，頗有精妙之處。參見圖四。
其餘與孔子同時代的文獻，例如詩經，也有可推測之處，可見鄭風‧〈溱洧〉：
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
而相對的，在《韓詩》中出現了類似的敘述：
三月桃花水之時，鄭國之俗，三月上巳，于溱、洧兩水之上，執蘭招魂續魄，拂除不祥。
儘管《韓詩》的年代和著作仍有疑點，但仍可粗略推估其著作年代約為漢，且多引用詩經。結合《韓詩》與鄭風‧〈溱洧〉，陸機推斷詩經中「蕑」字為蘭，並無破綻。然而「蕑」是否為蘭花？根據地理與考古，溱、洧二水應位於今日河南省，該地正好處於秦嶺─淮河的零度等溫線，氣候亦不適合喜溫濕的蘭花生長。
又見《毛詩多識》：
毛傳云：蕳，蘭也。鄭箋云：男女感春氣並出采芬香之草，是蘭為香草。……爾雅翼云：蕳草大都似澤蘭。盛氏荊州記云：都梁縣有山，山下有水，清泚其中，生蘭草，名都梁香，因山為號。其物可殺蟲毒，除不祥，故鄭人方春三月，於溱洧之上，士女相與秉蕳而祓除。……
可見在詩經中出現的蘭類，還是以澤蘭為主的。
南方，蘭花之鄉？
上述為北方的文學。而在相對較溫暖的南方，吳、越、楚一帶，文獻中的「蘭」，植物學的分類上有無可能為蘭花而非澤蘭？
南方在春秋─戰國時代，關於「蘭」，有部分種植方面的敘述，例如〈離騷〉：
……余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。……
離騷中的「蘭」已被判定為澤蘭，此處並不多加贅述。但可以注意的是，即使是在南方文學，「蘭」依然被視為香料來源，而非賞析用。
另一樁關於蘭花種植的疑案，即句踐種蘭，多半來自宋、明文人著作，例如宋朝的張昊，在《會稽續志》中寫：
《越绝書》曰：句踐種蘭渚山。舊經曰：蘭渚山，句踐種蘭之地，王、谢渚人修禊蘭亭。
明代張元忭、孫鑛同纂《紹興府志》：
蘭渚山，有草焉，長葉白花，花有國馨，其名曰蘭。句踐所樹。蘭渚之水出焉，蘭亭，山陰漢舊縣亭，王羲之曲水序於此。
徐謂，明，《蘭谷歌》：
句踐種蘭必擇地，只今蘭諸乃其處。千年卻有永和事，右軍墨藻流修禊。吾越蘭譜本如此，只今春來稽山里，蘭花蘭垂雲之紫。
張昊、徐謂的文獻中難以判定「蘭」的種類，但《紹興府志》中的「蘭」，型像與今日的國蘭極為相似。
然而先不論句踐種的是什麼植物，究竟句踐種蘭一事為真偽，恐怕有待斷定。歷史上關於句踐種蘭僅見於少數詩歌與地方誌，正史中並無記載，現存《越絕書》中似亦無句踐種蘭一事。且蘭渚山一帶土質為黏土，排水不暢，難以想像是蘭花的栽培地。
現今中國浙江紹興市自名為中國蘭花故鄉，畢竟現今栽培環境與古代不同，且有前往外地（雲南、福建等地）採集的記錄。可能先前在紹興市確實有野生蘭花，但只有野採，大量栽培的起始，還需考定。
漢至魏晉
漢朝開始，出現大量以蘭為譬喻的文學作品。
王褒，漢，〈九懷〉：
季春兮陽陽，列草兮成行。餘悲兮蘭生，委積兮從橫。……
此文中，在季春（臨夏）之際，已然凋零的蘭，的確可能是蘭花。
亂曰：皇門開兮照下土。株穢除兮蘭芷睹。四佞放兮後得禹。聖舜攝兮昭堯緒。孰能若兮願為輔。
而此處所指的蘭，又是以除穢為主，應與春秋─戰國時代相同。
又如古詩，開始出現「蘭蕙」合稱。
趙壹‧〈疾邪詩〉：
勢家多所宜，咳唾自成珠。被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。賢者雖獨悟，所困在群愚。且各守爾分，勿複空馳驅。哀哉複哀哉，此是命矣夫！
〈蘭若生春陽〉：
蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。願言追昔愛，情款感四時。美人在雲端，天路隔無期。夜光照玄陰，長歎戀所思。誰謂我無憂，積念發狂癡。
考據其中的花季，的確可能為蘭，而非澤蘭。
古詩中還有大量提及「蘭」的作品，但由於難以判斷，故僅提其名：〈新樹蘭蕙葩〉、〈秋風辭〉、〈見志詩〉、〈古樂府〉、〈孔雀東南飛〉、〈冉冉孤生竹〉……等。此外，神農本草經中亦記載有大量藥草，名中有蘭。神農本草之著作年代，據南北朝時期陶弘景校定神農本草經自序：「是其本經所出郡縣，乃後漢時制。」神農本草經中記載如石斛、白及、赤箭……等，考據更困難，只知道現代中藥中，確實記錄部分蘭花，或澤蘭等可入藥。
結語
在寫報告的過程中，發現許多以訛傳訛的情形，大部分僅是複製貼上，並未多加考據；資料必須一再重整，才能還原其原貌。尤其蘭的歷史悠久，資訊繁雜，若輕信網路資料，可信度便不高了。
本報告中的蘭花僅指現在人們所熟悉的國蘭（或者如綬草），然而蘭花的種類繁多，或許在歷史記載中有其他有別於蕙蘭屬的蘭科植物，有待進一步考證。
中國歷史與蘭相關，無怪乎今人對蘭仍舊另眼相看，中國與台灣皆然。但剝除金錢的價格，蘭背後的人文精神，才是使其悠然長存於文史的原因。
圖一，中國畫作中的蘭類，南宋，鄭思肖，〈墨蘭圖〉。
圖片來源(http://gb.cri.cn/mmsource/images/2005/08/09/rb050809003.jpg)
圖二，澤蘭
圖片來源(http://www.fancai.com/Image/YuanLiao/2010-09-26/2010092615510752385772217.jpg)
圖三，綬草。
圖片來源(http://i00.c.aliimg.com/club/upload/user/a/f/3/b/af3bef7a881128509b7b26643ae03c73.jpg)
(http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:SwIS-IqpzQwfXM:http://210.240.49.194/~wonder/plant/plant92/plant92-3/plt92-3-25-3.jpg&t=1)
圖四：蒿與萱
a.蒿草 (http://t3.gstatic.co/images?q=tbn:ANd9GcSuZK97ZHnbdRJfZyjTpj3YCEEEUWY3Ooh3tWxFz8_fDqp90N1KiQ)
b.萱草 (http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR4wvqpQAdXmxYDsjpoRsbeq3Jz4tMyW8ErcWF0oDsEPy-GGms8yQ)
森林中的木屋，點起蠟燭
安靜的燈，切割好的影
排列完整的晚餐
陌生的妃子躺在桌上，左手
承接米飯，右膝
承接青江菜
額頭頂著酸菜白肉鍋
國王手持鑲金象牙筷
靠近她，刺穿保鮮膜
城堡裡，王后抽起水煙
舞會永遠的暫停了
煙霧瀰漫每一個房間
公主和王子都離開城堡
他們在草地上野餐
氣溫漸低，狼群四伏
他們吃完餐點，開始
吞噬自己，因為疼痛
而落了淚。
．原出處：http://easter207.o-oi.net/Entry/17/ 轉載使用隨意，報備不必，不要把這行刪掉就好XD
火樹銀花，彩紙碎片從天空翩翩而降，遊行隊伍裡，穿著制服，綁上白布條的少年少女在遊行中起舞；美艷的成熟男女抅攔彼此，衣襬和裙正旋著風，盛開成花。汗水閃爍，喘息、尖叫和歡呼聲，在慶典的震耳音樂中猶仍可聞。
一個透過唇舌、耳朵和肌膚，令悲傷、驚喜和狂歡都達到高潮的夜晚。
隔天，我清掃車站地上濕濡的紙花。前一晚的精巧紙花，剪成各類人型，姿態撩人，各色具足，飄進了大道上各個建築裡。白天下了一場雨，這些紙花皆盡破碎且蜷曲，為慶典搭起的高塔遺跡亦已不成形，車站前大鐘的裝飾也頹壞了。我從車站望出去，雨打上大道兩旁的水泥和紅磚建築，整條街更顯深沉，唯有大理石臺階和柱子稍稍帶了些黯淡的光澤，但與昨晚的輝煌相比，判若雲泥。
〈蘇子麥〉
「那真的是幼稚園的孩子想出來的名字嗎？」
「真的。」
「為什麼？」
「我媽買了大開本的國外的繪本，幼稚園的小朋友都非常愛看。那是關於農莊的故事。我看過，有好幾頁跨頁的麥田畫像，蠻漂亮的。我媽利用那本書教小朋友認字。他們學到的第一個字就是『麥』。」
我抬頭看著校園圍牆邊一整片的臺灣欒樹。樹尖剛形成一串串的玫瑰紅的蒴果，成批如穗掛落，時節正慢慢轉入初冬；遠處抑鬱的灰色雲朵由天際緩緩捲過中天，東北季風垂降，小雨隨時可能飄落。
結尾：
〈白夜流光〉
「朝子。」
不是狄亞哥的聲音。是，我自己的，聲音。
「朝子。」
「朝子。我在這裡。」
湖面上有什麼東西在移動。
那是，花和少女。
少女和花正在旋轉。在水面上，輕快地滑過了宛如玻璃的水面，款款向我走來。她好像光，眾人為之讚嘆……
那是我想要的我，那是我想要的……
身邊的人不停擠著我，踩著我的手指，我一點也不疼，只想去少女身邊，證明那就是我，漂亮的，充滿自信的，好看的我……
啊，我離少女夠近了，我可以看到他的眼睛，那是我的眼睛，我被說過好看的眼睛……
「朝子。」遙遠地，有人在努力平穩語調，呼喚我。
「狄亞哥……」
〈蘇子麥〉
高中畢業後，我和商辛各自想辦法建立了和樹木的連結。到了最後，這場由蘇梓邁開啟的抗爭緣分，依然一敗塗地。
開著車子回到翁老的別墅，商辛開始出現輕微脫水的症狀。翁老迎在門前，不知是早起，或是徹夜未眠。我簡單地告訴翁老，這位是環保團體的發言人游商辛小姐，他意味深長地點了點頭，領著我將商辛帶進客房。
商辛一定很不甘心在這個日子裡缺席。但是她必須休息。我安頓好商辛，想起很久以前編好的藍色圍巾。
我走向課長借宿的房間。這時，他應該已經醒了。
自己最喜歡的部份：
「這個火山從來沒有爆發過。一直就是這樣子。經年累月地累積者雪，再變成湖水。當飛鷹經過湖面，牠們因為看見自己最優美的姿態而跌進湖裡。鹿群經過湖面，會為了看不見的小島上姿態最優雅的雄鹿而著迷，一步步地走進冰冷的湖水裡，心滿意足地死去。
「這是死亡與愛結合的湖。最純粹的戀愛導致的死亡。
「你說，這裡也會看到最不想看到的東西。」
「沒有人可以完全體會別人的恐懼。只有愛戀可以稍稍被理解。所以只有後者被謠傳。」
〈蘇子麥〉
我做了一個夢。
夢裡面有一株非常非常巨大的神木。
神木存在很久了。我並不是與神木共同誕生的，但是我明白。
神木底下有一些青苔，就像是非常緩慢的綠色潮水，輕輕地，溫柔地，淹上了。
月光灑落在整個森林裡。神木附近的杉林都染上了銀白色。
不只神木，整座森林都非常古老。
森林正在呼吸。有風。
因為風，樹的枝椏正在微微地搖曳。
森林下雨了。是森林夜間的雨。雨滲進了土壤。
在腳底下，水脈正沿著綜橫的古老樹根緩緩地移動。
風追逐著樹的影子，水脈追逐著水脈，樹群安靜地朝向天空無限延展。
空氣好涼。
森林是活著的。正在呼吸，生長。
花粉藉著風飛舞在空氣中，悄悄降落。
種子誕生了，飛行著。
毬果掉落在泥地上。
天空就要亮了嗎？薄霧輕輕掩住了整座森林。
男人怒火暗生：雇用的馬伕未免太不可靠；明明交代這貌似機伶誠懇的絡腮鬍，要在倫敦市區多繞個幾圈，等他拿出預先準備好的「飲料」，讓這群該死的聒噪鬼瓜分──反正只要掛上主人的名字，這群女人連狗屎都吞得下去──讓她們一個一個像屍體般睡得死死，事情還不方便得多？但現在不管是半倒在他懷裡的、滿頭小玫瑰的還是全身血紅的女人，都知道這下子她們可不是往主人家的方向走。
馬車狹小的空間，廉價脂粉與過期香水的酸味，不聽話的馬伕還有女人、女人、女人！他悄悄摸索著暗袋裡的匕首，用指尖滑過與體溫相當的溫暖刀刃，感覺堅毅的曲線──好多了。
血紅──男人微微笑了一下，也許主人會特別鍾愛滿身血紅的女子。
「你也未免太久了。」馬納斯靜靜地說，「這次還消聲匿跡，是因為聖誕節嗎？」
「當然，」對方的笑意更濃了，「為了你，一定要準備最特別的禮物。但是你不信任我，這讓我非常失望。」
馬納斯漠然地走向來人，「幫我把這屍體處理掉，我沒有戀童屍癖。」
兩人經過花園裡的小門溜了出去，而雨淋在剛剛翻起的土推上，越來越小，慘白的滿月終於露出冰冷的寒光。
「另一個人呢？」馬納斯低聲問。
「載著三具屍體往郊外去。」對方輕快地回答。
馬納斯隱約聽到後方傳來叔父的咆嘯聲，但他懶得想像這下大廳裡那個女孩會有多無聊。活生生的女孩多沒意思。
「你的意思是要親自幫我挑好玻璃然後安全妥當地裝上去嗎？」馬納斯從二樓陽台俐落地翻了個身，跳到底下的庭園裝飾上，「從街上過來不會撿？」
過了一下子對方都沒再出聲音，馬納斯嘆了口氣，「好吧，孩子，今晚我有點心浮氣躁，別計較，告訴我，我要你去跟的人現在在──」語未畢，一個巨大柔軟的溫暖東西跌進馬納斯的懷裡，馬納斯一驚，退了幾步，懷裡的東西掉了下去，發出鈍重的聲響；馬納斯突然發現身上滿是血腥。
幾步之外一個身影慢慢地走過來：「我知道你一直很好奇我到哪裡去了，馬納斯。」
我想現在是午後約四點到五點左右，而且應該是冬天；冬天的陽光才會有這樣的昏黃光度，卻有沒相對應的暖度；而在陽光之中灰塵翩翩起舞，閃著燦爛的光采…好像一切都舊了起來，靜了起來。
輕輕走在嘈嘈作響的榻榻米上，留下一個一個的腳印子。我想著這樣的腳印子在十年、十天、十小時、十分鐘甚至是十秒鐘之後又會被覆蓋住薄薄的灰塵。
遠遠地一個人端端正正地坐著，在厚重的白色蜘蛛網之後；蜘蛛們卻都不知爬去了哪裡，這裡好像只有我活著。
兩個女孩都將整頭頭髮用髮膠抹成一條條的，隨著走動時一跳一跳，也像是在講悄悄話；其中一個女孩有著美麗的肌膚，在冬天的低溫中顯得雪白；另外一個女孩子戴了足以讓瞳孔看起來比較大的隱形眼鏡，令雙眼看來漆黑又深邃。
「唉唷，你參加那什麼戲劇課啦，台詞好奇怪。」「我怎麼知道啊，反正我的夥伴就是寫出這樣的台詞啊。」「什麼誰殺誰誰等誰的。莫名其妙。」
我看了看手錶，四點五十四分。
而那雙黑色的眼睛沒有自視網膜中消除，他盯著我，從我想退出那空間時就開始盯著我，我慢慢地爬著退出那空間時他也一直盯著我。到現在，到現在，他還是盯著我。
盯著我。
最喜歡的部分：
〈眼睛〉
當我輕輕走到他面前，他只是看了我一眼便又垂下視線。他的頭髮是濕亮的，疲憊地蜷伏在他的頭皮上；他的皮膚是蒼白的，彷彿沒有血色；就連他的眼睛，他的眼睛中也沒有了神采，卻這樣殘喘地黑著，僅只是匆匆地一撇，我卻感覺那雙眼睛像是無比巨大而深邃的洞穴。這個人彷彿不應該存在於這世界，我猜想著。
他卻又抬起了頭：「你來了。」
「但我不知道為什麼我會在這裡。」
「我以為你不會來。我正在等著你。一直一直在等著你。」
「我不明白為什麼我會來，為什麼我會在這裡。」
「你不明白嗎？」
「我不明白。」
他卻笑了。他輕輕舉起一隻手，抵著他的太陽穴。
這個濱海的小聚落，由低矮的磚牆構成小徑；其中，有幾條窄得連巷弄都稱不上，夾在房子與房子之間，只單純以水泥摻石子變成了路；有幾處上坡砌上了石階，或許是因長年的踩踏，石階多半凹陷或缺損，細縫間長滿小葉冷水麻等透明的植物。各家房子由小徑兩旁延伸，或是向上砌出幾階，方便登門，或是由小徑往下延伸出緩坡，坡底接著自家的小院。
幾乎沒有一棟房子，和小徑在同一個水平上。
矮磚牆上攀附著鐵線蕨，或是榕樹。榕樹年齡不一，有幾株細得像嬰兒的指頭，但也有幾株，老得在磚牆上爬滿拳頭粗的氣生根。街底偶然出現幾株矮小的月橘。在聚落的中心，磚牆和植物，形成宛如迷宮的網路。
遠遠地一個人端端正正地坐著，在厚重的白色蜘蛛網之後；蜘蛛們卻都不知爬去了哪裡，這裡好像只有我活著。
狄亞哥靜靜地靠近我，伸出手臂，抱著我，和我斷掉的肢體。
身體裡面像是被迫開了一朵巨大的紅花，此刻，花朵正慢慢地閉合。什麼東西，正在緩緩收縮。
我慢慢凝神，看著床。
床上沒有任何血跡。除了剛剛那彷彿預告邪惡來臨的劇痛，我的傷口也完全不痛不麻，甚至沒有流血。
我看著斷肢的截面，沒有骨頭，沒有肌肉，沒有血管。
只有一整片濃郁的黑暗。
身體像是組裝式的，斷裂也不致疼痛，彷彿本來即是分開的。
狄亞哥持續抱著我。力度適中，像在努力維護什麼時刻就會四分五裂的老舊玩偶。
「朝子，你的身體裡有很大的黑暗。但是，我們可以去慢慢面對黑暗。」
「當你注視著深淵，深淵也注視著你……」
「尼采。對。」
這個......好獵奇的Ｈ鏡頭(抖)
半年前的.......沒有。(爆)
開發案的審核會議已經結束。我搭課長的Mitsubishi Freeca前往翁老的山中別墅參加酒會。我試圖撥電話給商辛，但她沒有接。可能還在開會吧，我想，沒有再打。課長是伍佰的支持者，不算很忠實，因為他總是要我抓音樂，自己從來不買CD。此刻車上正強力撥送〈雙面人〉。我把窗戶打開，呼呼的風聲粗魯地灌進車子，幾乎掩蓋了搖滾樂聲。我的臉被風吹得很冷。
車子到了翁老的別墅外，課長揮揮手要我先下車；一看，翁老居然親自出門迎客。我忙不迭迎上去，一陣寒暄後，課長和我們進了屋子。
客廳裡已經有幾個人，多數在今天的審核會議中都見過面。桌上擺了好些酒瓶和玻璃杯，在華燈下閃閃發光。
麥子樹，蘇梓邁，第一次和最後一次遇到彼此的地方，諧音，順序的顛倒。我看到最角落的欒樹就在這一刻掉下了兩片葉子，而當時無風。
我和阿森再也沒有看到梓邁。
之後我們還是會去撿種子，然而阿森告訴我，他覺得欒樹少了一棵。
我們也沒有去教務處查所有同年級的班級，是不是有蘇梓邁這樣的一個學生。
我們也曾經去那棟小路旁的老房子拜訪，但是房子上卻貼了「自售」的單子以及電話，我們試著照著電話打過，卻毫無回音。
日光移轉，白晝漸長。阿森又做好了幾串念珠，他獨自一人把其中一串埋在圍牆邊。他沒有找我。我心裡明白，因為當我把自己偷偷做的念珠埋在圍牆邊時，不小心挖出了一串長長的念珠和藍色的毛線，旋即發現了不久之前的足跡和簇新的土堆。
謎人註：妳的文章都每一篇很痛或很悲吧。
〈蘇子麥〉
我望著遠處發呆，一回頭險些撞到人。是翁老。低頭一看，我手上的酒都潑到他老人家身上去了！我一急，踩在露水上，差點滑倒。
1.我是個沒有Ｈ腦的清純好小孩 (明明就只是數量少
2.也是個不會寫動作戲的笨蛋....
3.還是個憂鬱的笨蛋.......
4.作品有越寫越長的趨勢......
5.於是立志寫一個不痛不悲的激情動作鏡頭！！(聽起來還真像A片......(毆
火災難，難為在風裡火星精巧
炙烤，
草原上青羽焦燎
炙烤我的眼淚成霧靄，遠望
像煙。
風有輕煙，或青燈的
十指合十或掩面？
焦燎的心臟瓣膜逆轉
你是否已失聲？
站在森林中聽鳥聲，我想
鷦鷯宛轉，松林中有水珠
墮，湖，湖中
水草搖曳，
招喚著：綠色的，迷魅
婉婉
成了黑，黑又是紅色的，紅
竟衝向我，烈焰焚燒我的倒影
是妳還是我，站在火焰中？
殘存了我了，在這裡
看見妳，手指穿透妳，火焰也穿透妳
剩下蠟做的我了，耳殼熔化
再也無人聲。
